Еврейский музей в Праге - самый большой в Европе

В нашей сегодняшней исторической рубрике мы продолжаем рассказывать о чешских евреях. История их поселения в Чехии и на Моравии не была бы полноценной без рассказа о самом большом музее в Европе - Еврейском музее в Праге.

История Еврейского музея в Праге началась в начале прошлого века. В 1906 году историк Соломон Хуго Либен и председатель еврейского поселения в Праге Август Стейн решили собрать воедино и сохранить предметы из синагог, представляющие художественную ценность. Дело в том, что в начале 20 века пражское еврейское гетто начали перестраивать. Цыганская синагога была снесена, а существование остальных синагог оставалось под вопросом. Те предметы, которые остались, были собраны в здании Майзловой синагоги, единственном здании, оставшимся в те времена в собственности пражских евреев.

«В те времена еврейские ритуальные предметы, связанные с историей еврейского общества, становятся предметом коллекционерской страсти. Поэтому еврейские музеи в это время создавались во всем Старом Свете. В Праге возник третий еврейский музей в Европе после Рима, Венеции и немецкого города Франкфурт-на-Майне. Было создано музейное сообщество. До начала Второй мировой войны музей имел около 1000 экспонатов», -

говорит Лео Павлат, директор Еврейского музея в Праге.

Лео Павлат, директор Еврейского музея в ПрагеЛео Павлат, директор Еврейского музея в Праге К драматическим событиям дошло во время Второй мировой войны. После оккупации Чехии и Моравии в 1939 году музей закрывается для посетителей. Издаются антисемитские законы, согласно которым еврейское имущество подлежит конфискации. Карел Стейн, который пытался сохранить ценности, конфискованные у евреев, предложил нацистам создать Центральный еврейский музей в Праге. После долгих переговоров, нацисты согласились. Ритуальные предметы синагог и вещи, найденные в еврейских гетто, были объединены с довоенными собраниями в 1942 году. Почему же нацисты, массово убивающие евреев, согласились создать недалеко от границ с Германией Центральный еврейский музей? Все дело в том, что в последствии нацисты хотели использовать собрание как музей «не существующего народа»...

«Исторически доказано, что инициатива такого объединения пришла от еврейской общины в Праге в стремлении сохранить раритетное наследие предков. Нацисты с этим согласились, но они, естественно, имели полный контроль над тем, что в музее происходило. Во время войны количество конфискованных вещей увеличилось до размера 40 тысяч предметов. К сожалению, основная масса тех, кому эти предметы принадлежали, во время войны были убиты нацистами. Поэтому после войны свою деятельность обновили лишь некоторые еврейские поселения в Чехии».

Культурное наследие чешских и моравских евреев с тех пор находится в Праге. После прихода коммунистов в 1950 году, был создан Государственный еврейский музей. Это название просуществовало до ноября 1994 года, когда после падения коммунизма возник самостоятельный Еврейский музей в Праге.

«В Чехии не было негативного отношения к евреям. Только во время коммунистического строя говорить о евреях было табу, в худшем случае велась антисемитская пропаганда. Но большинство жителей Чехии эту пропаганду не воспринимало. Ведь после обретения независимости, многие жители начали проявлять интерес к еврейской культуре. В этих условиях музей очень успешно развился. В прошлом году он отпраздновал 10 лет самостоятельного существования», -

говорит Лео Павлат, директор Еврейского музея в Праге.

За это время были обновлены все экспозиции синагог. За исключением испанской синагоги, где проходят богослужбы, пражские синагоги уже не используются в религиозных целях. Музей недавно открыл новую экспозицию, посвященную истории евреев, их традициям и обычаям, был открыт образовательный и культурный центр. С 1994 года Еврейский музей в Праге является самостоятельной организацией. Вся его собственность передана во владение еврейской общины Чехии, которая имеет своего представителя даже в Министерстве культуры.

Четыре синагоги - Майзлова, Пинкасова, Клаусова и Испанская, 2 еврейских кладбища - Старое и кладбище в пражском районе Жижков, а также Зал для обрядов - это самое крупное еврейское наследие в Европе, которое насчитывает 40 тысяч экспонатов и 100 тысяч книг. Уникальность Еврейского музея в Праге состоит в том, что он собрал в одном месте экспонаты с единого географической пространства - со всей территории Чехии. Этих экспонатов настолько много, что они могут рассказать о культурном наследии целого еврейского народа:

«Наш музей по количеству экспонатов является одним из самым богатых в мире, и самым богатым во всей Европе. Что касается отдельных предметов, то наибольшего внимания заслуживает ценное собрание еврейского текстиля, которое документирует текстильные предметы для синагог с конца 16 столетия до начала 20 столетия. У нас есть редкие средневековые рукописи и печатные издания. Предметы из серебра и других дорогих металлов. Но самая дорогая для меня лично - коллекция с трагической судьбой - это собрание детских рисунков из концентрационного лагеря «Терезин»».

Еврейский музей в Праге уже много лет является самым посещаемым музеем в Чешской Республике. В прошлом году его осмотрело 660 тысяч человек. Но не только столица Чехии богата еврейским наследием. Ведь в довоенное время на территории республики практически в каждом городе жили евреи. В некоторых городах еврейское гетто было не меньше, чем в Праге. Например, на Высочине в городе Тршебич, расположено большее, чем в столице, еврейское гетто. В 2003 году его занесли в список культурного наследия ЮНЕСКО. Уникальность этого гетто состоит в том, что, в отличие от Праги, тут еврейский квартал сохранился в первозданном виде. Ни один дом, ни одну синагогу здесь не снесли. В Тршебиче есть возможность заглянуть в мир евреев, как он существовал в довоенные времена. Кроме синагоги, здесь сохранилось здание Рабината, еврейская ратуша, дома, школа и дом для сирот. Оригинальная улица с арками и здания с подземными переходами. По словам Лео Павлата из Еврейского музея в Праге, это атрибуты каждого еврейского гетто:

«Мы были бы рады, если бы еврейская культура вступила в сознание более широко круга жителей Чехии. Не только в столице, но и в регионах. Хорошим примером в этом смысле может служить город Тршебич. Или, например, в Голешове, существует ряд отреставрированных и охраняемых синагог. Сейчас у нас есть проект создания филиала Еврейского музея в Брно. Это будет культурный и образовательный центр».