Ян Клусак: Духовная музыка и духовная жизнь человека должны процветать

15-09-2007

Сегодня мы, как и обещали, продолжим рассказ о «Святовацлавских торжествах» - фестивале духовной музыки, традиционно приуроченнному ко дню Святого Вацлава и отмечаемому в Чехии 28 сентября. В 1992 году, когда был основан фестиваль Святовацлавские торжества, личности Святого Вацлава в Чехии особого внимания не уделяли. Интерес к Вацлаву - не только как к святому, но и правителю, начал проявляться постепенно, и немалую роль в этом сыграл упомянутый фестиваль.

Вацлава почитали не только католики, но вследствие того, что церковь в то время еще не была разделена на Православную и Католическую, вообще все христиане.

«Ценили Вацлава и граждане еврейской национальности в нашем государстве, так как он был их заступником. Поэтому вовсе не случайно, что один из концертов в нашей программе посвящен еврейской музыке. Вспоминаем ли мы историю, можно упомянуть о том периоде, когда территория Чехословакии простиралась немного дальше на Восток, где преобладал православный дух, и в силу этого мы с самого начала существования нашего фестиваля включаем в программу концерты православной музыки»,

- возвращается к истокам рождения «Святовацлавских торжеств» председатель Общества духовной музыки Ярослав Элиаш.

Драматургические акценты фестиваля расставлены на первом и завершающем концертах. Музыкальную часть фестиваля откроет Stabat mater Янa Крштителa Ваньгалa, представителя венского классицизма, а завершат произведения В. А. Моцарта, написанные им в 12-13-летнем возрасте, и достаточно редко исполняемая бетховенская Месса До-мажор оп. 86.

Святовацлавский фестиваль в нынешнем году ознаменован премьерой - 50 лет после своего создания впервые прозвучит неоклассическое произведение Яна Клусака «Малая ранняя месса для детского хора и маленького оркестра».

«Я ходил в костел и мне хотелось написать что-то одухотворенное, это я чувствовал всегда и до сих пор, хоть я и старый грешник, лодырничаю и не живу подобающим духовным образом. Эта музыка написана для такого, как я говорю, цветного оркестрика, к примеру, там звучит малая труба инде, которую используют редко, или другие непривычные инструменты. Я тогда писал эту «Раннюю мессу», собственно говоря, в ящик стола, и не надеялся, что она когда-нибудь будет исполнена. Я находился под влиянием - и это слышно в мессе - своих музыкальных кумиров, Стравинского, Хонегера, Мартину и Прокофьева. Вообще, это был 1957 год - пора строительства коммунизма, и мне хотелось как-то от него изолироваться», - вспоминает композитор Ян Клусак.

Многие критики полагают, что месса является еще одним доказательством гениальности чешского композитора, который был способен на протяжении всего своего творческого пути создавать исключительные произведения.

«В последнее время я написал более крупные произведения для оркестра, такие как «Ось времени», «Скерцо Капричиозо», а сейчас пишу симфоническую поэму «Утраченное счастье», это сметановское название. Как раз в прошлом году состоялась премьера моего «Скерцо» на фестивале «Пражская весна», то есть сейчас пришло время сделать паузу, а через некоторое время какое-нибудь мое произведение опять всплывет», - говорит Я. Клусак.

Православное духовное наследие на фестивале представит мужской хор «Благовест», основанный в 1991 г. при Благовещенском монастыре в Нижнем Новгороде. «Благовест» исполнит программу, составленную за исключением одного итальянского автора, - который, однако, провел во второй половине 18-го века 20 лет в должности царского придворного капельмейстера - исключительно из произведений русских авторов с 18 века до настоящего времени. Православную тему в рамках «Святовацлавских торжеств» продолжит показ картины Андрея Тарковского «Андрей Рублев» в Российском центре науки и культуры.

Музыка и жизнь неразрывна, - убежден чешский композитор Ян Клусак.

«Духовная музыка должна процветать, как должна процветать в целом духовная жизнь человека, а составной частью молебна должна быть музыка, потому что и псалмы были предназначены для пения. Я думаю, что духовную среду надо сегодня культивировать посредством тех средств, которыми мы располагаем. Молодые хотят слышать гитару в костеле - почему бы нет, но надо обеспечить широкий диапазон развития музыки».

Духовную музыку двух современных чешских композиторов. Это «Храмовое соло для кларнета» и «Семь последних слов Йисуса Христа на кресте для рояля соло» брненского автора Павла Земека и «Беседы души с телом для кларнета и фортепьяно, дополненные текстами из Солилоквиума Святого Августина.

А что предстоит организатору «Святовацлавских торжеств», чешскому Обществу духовной музыки в ближайшее время? Общество духовной музыки отнюдь не является кружком нескольких энтузиастов, - говорит Ярослав Элиаш и в качестве доказательства приводит пример.

«А еще, чтобы подтвердить, что мы не являемся пятым колесом в области духовной музыки - недавно завершились дни христианской молодежи в Клопотах неподалеку от Табора, и председатель Конференции чешских епископов, архиепископ Ян Граубнер обратился к нам с просьбой уделить в следующем году большее внимание музыкальным потребностям молодых. Молодежь, естественно, тяготеет к иному стилю музыки, так что это будет не совсем просто, так как мы все-таки консервативны, но я сразу вспоминаю, как в 90-е годы существовала комиссия, которую мы прозвали «гитарная», так как речь шла о духовной музыке для молодых верующих, которую исполняют под гитару. Тогда эта комиссия была упразднена, сама идея поддержать создание духовной музыки для молодых как-то увяла, а сейчас нам надо к ней вернуться».

Да, кому-то пора вернуться к духовной музыке и жизни, а кому-то вообще осознать в себе эту потребность.

15-09-2007