Четыре века Пражской дефенестрации – когда чиновников еще выкидывали из окон

Пражская дефенестрация в 1618 г.

Дефенестрацию, в переводе с латыни «выбрасывание кого-то из окна», считают чуть ли не национальной традицией – в чешской истории таких событий было несколько. Четыреста лет назад, 23 мая 1618 года, дворяне-протестанты, возмущенные покушением на свободу вероисповедания, выбросили из окна Пражского Града имперских наместников. Это событие стало началом Тридцатилетней войны, пламя которой охватит потом всю Европу и столкнет не только католиков и протестантов, но и приведет в движение народы, армии и короны.

Вторая Пражская дефенестрация 1618 года
Это окно одного из залов крыла Людовика в Старом королевском дворце и сегодня показывают туристам – высота, откуда были сброшены католики, впечатляет.

Что же послужило прелюдией к Пражской дефенестрации? Скончался Рудольф II, подписав незадолго до смерти «Маестат» – документ, гарантирующий Чехии, стране с гуситскими и протестантскими традициями, свободу вероисповедания. Взошедший на имперский престол его брат Матиаш назначил преемником своего кузена Фердинанда Штирского, воспитанника иезуитов и ревностного католика, который не собирался терпеть под своим скипетром протестантов. Именно ему, ставшему в 1617 г. Фердинандом II, принадлежат слова: «Лучше пустыня, чем страна, населенная еретиками».

наместник Вилем Славата
После того как в Броумове власти закрыли два протестантских храма, в Праге собрался Сейм сословий и постановил провести на следующий день дефенестрацию. Как сообщает хроника, «шумно, на повозках, верхом и пешком» дворяне под предводительством Индржиха Матиаша Турна двинулись вверх, на Градчаны.

Долой католиков!

Они ворвалась в канцелярию Пражского Града, где сидело пять человек. Помимо имперских наместников Славаты и Мартиница, там находились главный бургграф Адам из Штернберка и настоятель мальтийского ордена Депольт из Стракониц, которые были уже в таком преклонном возрасте, что их с миром отпустили.

«Представители сословий пустились с наместниками в жаркие споры. Они называли их «иезуитскими прихвостнями» и всячески оскорбляли. Наместники долго не понимали, в какой ситуации оказались, и лишь когда их потащили к окну, начали осознавать, что их жизнь повисла на волоске. Однако сопротивляться было сложно, поскольку нападавших оказалось гораздо больше. Так что Вилема Славату и Ярослава из Мартиниц выбросили из окна. Под руку подвернулся и писец Филипп Фабрициус, разделивший с наместниками их печальную судьбу», – рассказывает историк Ивона Чорнейова.

Версии чудесного спасения – Дева Мария или куча навоза?

Дева Мария спасает Вилема Славату и Ярослава из Мартиниц
Жертвы конфликта не погибли – Ярослав из Мартиниц и секретарь отделались ссадинами. Менее удачливым оказался Славата, разбивший о каменный парапет голову. Однако и он выжил после падения с 16-метровой высоты.

«В описаниях того времени, составленных католиками, это объясняют тем, что Дева Мария расстелила для них свое покрывало или же послала к ним ангелов, которые бережно опустили обоих наместников на землю. Самой правдоподобной выглядит гипотеза историка Йозефа Петрака, который считает, – людей спасло то, что они упали на наклонную поверхность», – объясняет историк.

Некоторые злые языки в Чехии до сих пор говорят, что имперские наместники просто угодили в кучи грязи, навоза и экскрементов, которые тогда скапливались на склонах вокруг любого замка, в том числе и Пражского Града. Эта субстанция и смягчила удар. Хотя возмущенные протестанты палили из окон, всем трем жертвам дефенестрации удалось бежать. Славате год пришлось лечиться после ранения – он укрылся в Лобковицком дворце, где его приняла Поликсена из Пернштейна, отказавшись выдать бунтовщикам. Секретарь Фабрициус, отделавшись испугом, помог знатным господам, а потом по рву добрался до Влтавы и скрылся в Старом Городе. Подозревая, что добром дело не кончится, он бежал из Праги и к 16 июня добрался до Вены, где предстал перед Фердинандом, первым сообщив ему о действиях протестантов. За свои заслуги Филипп Фабрициус из Розенфельда был возведен в дворянское звание, а к его фамилии добавили von Hohenfall – «высокое падение».

наместник Ярослав из Мартиниц
В тот же день, сразу после нападения на канцелярию, протестанты изгнали из ратуши в Новом Городе всех членов городской управы, назначенных Габсбургами.

Роковые окна

Для Богемии это событие станет сигналом к восстанию протестантских сословий против Фердинанда II, которое в 1620 году завершится поражением в битве на Белой горе и 300-летним владычеством Габсбургов.

Дефенестрацию 1618 года принято называть Второй, хотя таких исторических эпизодов было больше. В 1419 году горожане выбросили из окон Новоместской ратуши Праги несколько членов городской управы, что стало сигналом к началу гуситского восстания. Следующая дефенестрация случилась в 1483 году, при короле Владиславе Ягеллоне, но никаких серьезных последствий не имела, поэтому ее не принято учитывать. Однако в Европе о Богемии уже пошла слава, что чехи расправляются со своими врагами, выбрасывая их из окон...

К общему числу чешских дефенестраций принято прибавлять и одну из трагедий ХХ века – падение из окна в 1948 году министра иностранных дел Яна Масарика, обстоятельства которого не выяснены до сих пор.