Faits et événements Les Chroniques de Cosmas et de Dalimil présentées au public par le Musée National

Le Musée National de Prague expose depuis vendredi au public le manuscrit de Bautzen de la Chronique de Cosmas, photo: CTK « La Chronique de Cosmas est une entreprise assez originale pour l’époque. On la date aux alentours de l’année 1125. Le manuscrit présenté à l’exposition est le plus ancien manuscrit de ce texte qui est très important. Déjà au niveau de la Bohême, c’est la première chronique des Tchèques à avoir été écrite. Elle est certes écrite en latin, mais c’est une chronique qui essaie déjà de pourvoir la population tchèque d’une identité commune et d’une histoire commune également, puisque l’identité au Moyen Age s’appuie essentiellement sur un passé commun. Le Moyen Age est friand d’ancienneté, l’ancienneté est ce qui fait la légitimation. Donc cette chronique est une première grosse entreprise en ce sens-là. La Chronique de Cosmas, photo: Musée NationalEt au niveau européen elle est considérée comme la première chronique véritablement dédiée à un peuple. Avant on avait surtout des chroniques universelles qui avaient pour but de raconter l’histoire de l’humanité, et là on se détache de ce premier programme qui correspond à une société universelle et elle est centrée sur un peuple en particulier. Donc c’est un texte important même au niveau de l’histoire européenne et de la chrétienté médiévale. »

Le manuscrit exposé cette semaine au Musée national a été offert à Prague par le régime est-allemand dans les années 1950. Pouvez-vous également nous dire quelques mots de la Chronique de Dalimil, sur laquelle vous écrivez votre thèse, et qui sera exposée au début du mois de mars ?

La Chronique de Dalimil « Ce qui est important, c’est que cette Chronique de Dalimil est écrite dans un contexte très difficile pour la Bohême, qui est menacée par le voisin allemand. La Chronique est rédigée au moment de l’interrègne, à la fin du règne de la dynastie des Přemyslides, qui commence suite à l’assassinat de Venceslas III en août 1306 et qui ouvre une crise sans précédent puisqu’il n’a pas de successeur. La Bohême n’avait jamais fait face à une telle situation et c’était impossible de choisir un roi dans une autre famille. La seule famille qui était apte à régner était celle des Přemyslides, et la population de Bohême n’était pas en mesure d’envisager un roi issu d’une autre famille. Du coup il y a eu une grande crise, avec des prétendants qui ont essayé de monter sur le trône. Deux rois, Rodolphe de Habsbourg et Henri de Carinthie, se sont succédés et aucun n’a été capable de s’imposer sur le pays. Dalimil a donc voulu demander aux nobles de se mobiliser, d’intervenir et surtout de mettre sur le trône un roi tchèque pour résoudre la crise et faire en sorte que la Bohême ne tombe pas sous la domination allemande. Dans le principe, cette chronique est dans la continuation de celle de Cosmas puisque c’est aussi un message censé mobiliser une nation, une population de même langue et de même culture. Pour montrer qu’ils ont une histoire commune, pendant laquelle les Allemands leur ont toujours fait du tort et pour empêcher qu’un roi habsbourgeois, un roi allemand ne s’installe sur le trône de Bohême. »